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2017年9月4日星期一

【人物】周一圍,一位非主流演員的自我進化



杜甫《飲中八仙歌》有雲:"宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。"此句用來形容周一圍,恰如其分。


周一圍出道的第一部作品,就是汪俊執導、海岩編劇的《深牢大獄》,他飾演男一號劉川,這對於剛畢業的電影學院學生而言,起點極高。通往高光藝人的階梯已搭建,然而周一圍卻選擇做一名"非主流"演員,踏踏實實地專注於每一個角色,不過度曝光自己的私人生活,始終對表演保持著一顆手藝人的赤誠之心。


周一圍


《紅色》裏的呆萌巡捕鐵林、《繡春刀》裏出場不多卻驚豔眾人的丁修,讓周一圍圈粉無數,他在感謝觀眾認可的同時,不斷反思自己。電視劇《少林問道》已於7月18日登陸CCTV-8黃金檔,這是周一圍帶來的全新作品。在劇中,他飾演的程聞道,遭遇災禍劫難,曆經種種坎坷,最終得以涅槃重生。近日,我們對話周一圍,聽他講述於少林問道、於平日修禪、與自我和解的奇妙故事。



《少林問道》:水墨畫風頗具古典氣質,佛學內蘊包裹思辨精神


《少林問道》以程聞道(周一圍飾演)舉家被滅門,身負血海深仇開篇,講述了一段發生於明朝末年的傳奇故事。談到接拍《少林問道》的原因,周一圍坦言,他是被該劇所包蘊的佛教題材所打動。多年來,他身邊有很多佛門中的友人,與學佛之人交往,讓周一圍看到了一個不同於世俗世界的新天地,他想通過這部戲來表達自己多年來對佛學的體悟和認知。


一直以來,周一圍都有一個習慣,他會把看到的和想到的東西,隨時記錄下來,從前記在本子上,如今存到手機裏,不時拿出來翻看思考。對於如何將佛學思索融入影視劇作中,他有自己的理解,"佛教講的不喜不怒不悲不哀,與戲劇衝突並不矛盾。故事就是有誤會、衝突和曲折,跟衝突相對應的就是不衝突,我想通過程聞道講出來的就是不衝突,這是與戲劇衝突的一個對應。"



《少林問道》為程聞道設置了一個大災大難的背景,談到對程聞道的理解,周一圍說:"首先要接受劇情設置,剩下的事情就是見招拆招了,要去尋求突破的可能性,對程聞道而言,去少林治病、學武功就是他的一種選擇。在少林寺期間,程聞道想盡各種辦法騙別人教自己武藝,想要報仇,但最終在問道中體悟人生,放下執念,求得了自己內心的安寧與平靜。"


"在劇情設置的大背景下,我認為正義是要有方法的。天地不仁以萬物為芻狗,正義不一定總會戰勝邪惡,究其根源,正義之中也會藏有邪惡。佛家說,這世上沒有對錯,很多事情是既對又錯,非對非錯,又對又錯 ,根本說不清誰是對的,誰是錯的。很多事情放到曆史的長河之中,就是一件小事,有明一代加上南明也不過才300多年。這就是佛學的思辨精神,我從小就是個愛琢磨事兒的人,我喜歡佛學中思考問題的方法。"


儒、釋、道三家是中國古代文化的代表,它們對於生死命題的界定從根本上詮釋了它們對世界的不同認知。無論是儒家的畏天命,修身以俟;還是道家的不信天命,無為而治;以及釋家的根塵幻化,業不可逃,都是中國人麵對困境時可以選擇的解決之道。



在當下古裝偶像劇蔚然成風之時,《少林問道》的水墨畫風與頗具禪機的台詞,讓它擁有了獨特的古典氣質。"影視劇中成天喊打喊殺,那麼在當下,我們通過什麼來獲得內心的平靜呢?可能佛教是一條很好的路。我們中國人日常生活中的很多道理,都是從佛教而來的。《少林問道》中包裹的佛教理念,來源於禪宗。"


關於觀眾是否能接受稍顯高深的佛教內蘊時,周一圍表示並不擔心,"觀眾在看戲的時候,如果全都看得懂是很沒勁的,觀眾其實很希望通過看戲能夠看到一些自己原先不懂的東西,然後再去了解和感受,不懂的部分並不會造成理解的障礙。"


拍攝老派武打片的自我修養:研習挨打法則,堅持茹素四月


《少林問道》是一個老派的傳統武打片,劇中有個人恩怨,也有家國情仇,把這些最終放到個人的體驗中,拉平一切。劇中浸染了港式武俠片的味道,究其原因是該劇的武行在香港學藝成名,再加上拍攝時有意借鑒了經典影片《少林寺》。周一圍說:"戲裏所有的武打戲都有動作設計,是硬橋硬馬的老派武打風格,屬於香港武打片的打法,四兩撥千斤,有禪意和禪境在其中,不是花架子,也沒有糊弄了事。在這方麵,我們這部戲在如今中國影視工業體係中,完成度是在水準線之上的。"



為了演好劇中挨打的戲份,凸顯對手的功力深厚,周一圍對如何"挨打"頗有心得,已然成為個中專家,運動員出身的他身體協調性極佳,他說:"挨打比打人還難,我很會挨打,也積累了不少經驗。我有去想挨不同的打會是怎麼不同的反應。比如挨巴掌、挨拳頭,被側蹬還是正踢,被過肩摔,被木頭砸腦袋、腦袋撞石頭,你的反應肯定都是不一樣的。"為了讓觀眾相信打戲的真實,周一圍經常反複推敲該如何給出挨打後的反應。《少林問道》有一場戲是程聞道與大哥高劍雄割袍斷義,結果被大哥一腳正中麵門,兩道鼻血立刻噴湧而下。這個動作是周一圍獨特的設計,他覺得踹肩膀或者是別的地方,都沒有直接踹正臉,更加有視覺衝擊力,這是可見性的影視技巧。


在拍戲期間,周一圍吃了四個月的白菜豆腐,為的就是讓自己與程聞道融為一體,"我認為食物是與國民性息息相關的。日本人吃水產品,性格就偏冷靜和理性;韓國人肉食較多,則熱情。吃素時間長之後,人的整體感覺會發生變化,不會有那麼多的欲念,也不會太好動。"



《少林問道》中周一圍飾演的程聞道,是一個從小嬌生慣養的公子哥,在突然加之的災難麵前,他想做的和能做的之間,有太大的矛盾,因此他就注定了要受盡磨難。這部戲要講的就是放下執念的過程,"我們每個人出發時都有一個既定目標和想要去走的路,到最後其實是一個不斷放下的過程,放下遠見、放下初心、放下目標。到最後,早已變了當初的模樣。"


通過周一圍對程聞道的理解,也可以看出他心境的改變。入行多年,他始終是一個與娛樂圈若即若離的人, 他塑造了一個個有聲有色的人物形象,但卻拒絕過多地自我展示。他的微博裏,也大多都是生活中的點滴樂趣,長著斜劉海的貓、石頭上的飛蟲、長臉的馬、池中的花和屋簷下的細雨。



與自我和解:放下執念,嚐試綜藝,在困惑與求索中不斷向前


電視劇《紅色》,豆瓣評分高達9.2,周一圍飾演的鐵林,玩世不恭、憨直可愛,為了朋友兩肋插刀,總是把自己弄得遍體鱗傷,鼻青臉腫。在劇本中,原本鐵林是個金剛一樣的角色功能,傻乎乎,但是周一圍詮釋的鐵林,讓這個角色散發出不可忽視的光芒,是他演藝道路上一個重要的節點。



在大銀幕上,周一圍同樣展露鋒芒,電影《繡春刀》裏,他飾演丁修,一共隻有十幾分鍾的戲,出場三次,但卻讓人一眼難忘,雪夜挽長刀,一個孤寂的、武功高強的浪人,他來路不清、去路未明,給觀眾留下了豐富的遐想空間。


"丹尼爾·戴·劉易斯在飾演林肯之前,有三年的時間沒有在公眾麵前出現,以至於我們足夠相信他有充分的時間讓自己去準備,來變成某個角色。在中國,曾經也有過這樣的演員,當年謝晉導演找於是之先生演曹操,於先生要求給他三年的時間去進入一個角色,這樣的演員在如今的中國是非主流的,很難。"


他曾經以為對的事情,就是"千麵人"丹尼爾•戴•劉易斯,在鏡頭前千變萬化,隻通過戲向外界表達自己。但是法國女演員於佩爾闖入他的視野之後,他開始轉換思路。於佩爾和丹尼爾·戴·劉易斯是不同的兩種表演體係,她飾演的角色都是法國中產階級女性,以獨立之姿生存,淡定凜冽,仿佛每一個角色都是她自己。



於是周一圍不再對抗,解開了自己的困惑,"當年我以為,像我這樣的人,在龐大的中國市場上會有一席之地,但如今我沒有辦法做我認為對的事,現在我已經放過自己了,放下執念,不再較勁了。今天流行什麼菜我給您做什麼菜,等我有做菜的機會了,我想表達的東西再往裏麵加。"與自我和解之後的周一圍,開始嚐試綜藝,《72層奇樓》是他參與的第一個綜藝節目。


縱然現實的人生旅途千瘡百孔,但周一圍已有一顆從容自如的心,以輕盈矯健的姿態遊走,不斷在角色中試煉人性的極端,他一直為好角色做足準備。禪宗所說:"青青翠竹,總是法身;鬱鬱黃華,無非般若。"也即如是。


【文/胡摩】



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