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2017年9月14日星期四

柳傳誌與以色列部長、神職人員對話 為解心中之謎

8月15日下午消息,聯想控股董事長柳傳誌近日帶團出訪以色列,並再度發表文章稱,在以色列,見了他們的部長,見了最高級的神職人員,還接觸了以色列人民公社的鐵杆成員——一個78歲的老太太。以下為柳傳誌文章全文:

在特拉維夫,住在酒店裏、走在大街上,各色人等長什麼樣子的都有,外表上基本找不著明顯的共同點。導遊米婭說所有的猶太人鼻梁都特別高,以至於美容師的主要工作是把鼻子削低。她的這個觀點立刻被我否定了,因為我和以色列工人銀行的董事長會談的時候,他的助理就是一個鼻梁偏矮,鼻頭呈蒜頭狀的胖子。

外表上,雖然找不到共同點,但周圍的這些以色列國民在精神上都刀削般的整齊劃一——幾乎所有的人都是宗教的熱烈誠摯的信徒——在以色列85%左右是信猶太教,13%是穆斯林,這是在同一個國度裏的"天敵",還有2%是少數民族。他們信教不但與生俱來,而且不斷被深入教育以致融化在血液中。如果比較虔誠的程度,我看在中國隻有磕長頭奔向日喀則的藏民堪能一比。

我心中要解的第一個謎就是猶太人為什麼招恨?主要答案就出在宗教上。

猶太教、天主教、基督教、東正教以及伊斯蘭教,教義都離得太近,關聯度太深,而佛教就離得較遠。離得近的,關聯度深的就容易打起來。兩個賣白酒的為了爭市場,容易點燃戰火,增加一個賣紅酒的,也會混在裏麵打,要比出個高低,旁邊那個賣茶葉的和他們怎麼都不會打起來。

張平教授告訴我說,猶太教可比作上帝信徒中的教義1.0版,而基督教可比作2.0版,伊斯蘭教可比作3.0版。3.0版和2.0版都認為自己最貼切表達了上帝的意圖,還要你1.0版何用?而1.0版則認為自己才是最根本理解上帝的,其它的是修正主義。這一打起來就曠日持久,至少兩千年了,而且是多次的拉鋸戰,越打就仇恨越深。

而中國人、蒙古人、東南亞佛教國家的人都不恨猶太人,可以側麵說明宗教確是主要因素。

但希特勒們為什麼恨得這麼咬牙切齒呢?一是猶太人畢竟少,好收拾;第二可能是自卑感在作祟。二次大戰前,在德國的猶太人是出類拔萃的優秀,據說地位不比今天的猶太人在美國的地位低。諾貝爾獎的獲得者猶太人有170多個,經濟學獎則超過了40%。不到1000萬的猶太人,在全世界80億人口之中,獲得了40%以上的諾貝爾經濟學獎,這個比例確實不可思議。而這個不可思議的結果之一,就是讓猶太人情不自禁地得瑟起來。

在以色列,我見了他們的部長,見了他們最高級的神職人員,還接觸了以色列人民公社的鐵杆成員——一個78歲的老太太,哦,還有在北京時見到他們的總理內塔尼亞胡。


柳傳誌和以色列財政部長摩西卡隆


柳傳誌和以色列經濟與產業部部長艾裏科恩


柳傳誌和猶太教拉比希姆爾


柳傳誌和以色列公社社員丹妮拉、耶胡達夫婦


柳傳誌參加內塔尼亞胡總統的早餐宴會(北京)

當你誇獎以色列人聰明的時候,不管你用多麼高級的形容詞,他們都會矜持地、微笑地聽著,那表情的解讀就是,這個事實大家都知道,說這話的人太多了,你還是誇點別的吧,真會讓你內心有點熱臉貼了冷屁股的尷尬。這個勁頭兒,我想大概不是現代、近代才有的,兩千年前的古代,估計猶太人就這麼評估自己了。咱們當然無所謂,像希特勒那樣的人物怎麼受得了。內心深處知道不如人家(這是自卑感),但喊出來的卻是"猶太人是賤種,不能讓世界毀滅在他們手裏"!於是就大開殺戒,慘絕人寰的屠殺,70年後人們依舊記憶如新。

有希特勒這種潛在自卑感的人大概不在少數,這也是猶太人招人恨的原因之一吧。

這就是我得出的猶太人容易招恨的原因,而用猶太人自己的話說,是產生世界排猶主義的原因。

仗著我不是學者,話又是說給自己朋友聽的,博一笑而已,給自己解惑,讓自己活的明白點,頂多是作為談資,用詞不嚴格,定義不嚴格,各位看客就別和我較真兒了。

去以色列之前,就帶著解惑的念頭。而解惑的方法是看和談,因此找誰談很重要。我在"解秘之一"裏專門介紹了張平教授,去見他的時候又專門看了他的資料,聽了當地人的介紹,得知他在以色列是個學術地位極高的"大儒"。他翻譯的《密釋納》一書,被稱為在猶太聖經之下的第二經典。


柳傳誌和特拉維夫大學張平教授

據當當網CEO李國慶說,網上評論《密釋納》的竟有1900多人,一方麵說明中國關心猶太宗教的人數之多,另一方麵也說明了這麼深奧的典籍,竟然有這麼多看得懂還能發表評論的人,說明了譯者對原著理解之深,以及其中文和希伯萊文的功力實在非同一般。

張平先生和我談了一個由此引出的話題——"猶太人吸取了什麼教訓"?

這自然不是"要謙虛待人"之類的教訓,他們依然牛。而是猶太人拚命要建立自己的國家。

經過兩千年的多次拉鋸戰,或稱為耶路撒冷保衛戰,19世紀前的猶太人被打得沒有了根據地,流落全世界,以歐洲為主。大概在一百多年前猶太人中的智者赫茨爾(《猶太國》作者)就開始籌劃要建立猶太人國家,就是猶太複國主義。據張平說在他們的不懈努力下,上世紀20年代他們本來有機會在今天國土的位置上建國的,但沒有得到猶太優越階層的響應,他們覺得我在德國過得很好,沒必要到那個苦哈哈的地方居住。

機會稍縱即逝,一下子到了1939年,二戰開始,猶太人付出了無比慘痛的代價。這之後,他們痛定思痛,全世界的猶太人一起奮鬥,有錢的出錢,有力的出力,在上世紀40年代末,終於建成了以色列。所以,全球的猶太人拚命地熱愛這個國家,不管他們內部有多少矛盾,當這個國家發生了任何困難,他們都會不遺餘力地奉獻、支援。最後的結果是(我說的),猶太人的信條是不招事、不惹事,但絕不怕事。誰愛恨我都隨便,我該幹什麼幹什麼。

我們中國人也開枝散葉遍天下,強大的、有地位的祖國會讓各地的華僑心中踏實、安穩。其實不用以色列的教訓啟發我們,發生在我們自己身上的故事,已足夠說明這一點了。

柳傳誌

2017年8月14日

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